乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北１２公里处的乔家堡村，距省会太原５０公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。
　　乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。
　　乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地８７２４．８平方米，由６幢大院１９个小院共３１３间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达１０余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将６幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。

乔家家训

 在过去，许多纨绔子弟往往因为穷奢极侈、挥霍无度，最后导致倾家荡产。鉴于这些教训，“在中堂”从乔致庸那时起，便订立了一些家规家法，以约束子弟，维护家族尊严。
　　那时，有钱人家大都有三妻四妾，然而乔家几代人却没有一个纳妾的。乔致庸一生娶了六房女人，全是续弦，映霞太太刘菊秀，是协和医专的校花，因为年龄悬殊，婚后女方另有所恋，结果离异，但乔映霞以后一直未娶。老三映霄，娶祁县段窑村马家的闺女为妻，民国二十四年，夫妻相偕支北平旅游，结果妻子被匪徒绑票，因未能及时营救，惨遭毒手、乔映霄终身没有再娶。

　　老四乔映奎，是“在中堂”的最后一位主持，他任当地政事，有一定声望，可说是百事如意，但有一件不顺心，太太只生一女，不养男儿，当时有“不孝有三，无后为大”的观念，按乔映奎的身份，讨个婕太太生子接续香火是顺理成章的事，但慑于家规，他只是过继个侄子为自己顶立门户。

　　在对待仆人方面，乔家总是宽容，不仅能保证佣人吃饱、穿暖、还尊重佣人的人格，“在中堂”里的女仆只有成年已婚的老妈子，没有未出嫁的小丫环。乔家对待佣仆都比较和善，而佣金比较丰厚，逢年过节另有赏赐，还把肉、麦、煤、柴发送到各家。对年纪大的佣仆养起来，原意回家的，每年还给些许退休金。偶有过失时，乔家从不恶语相说，也不会打骂虐待。佣仆家中遇到天灾人祸时，乔家总是热情相帮。

　　因为如此，佣仆对乔家一直奉若神明：干活时尽心尽力，克尽职守。据说直到现在，乔家的一些佣人谈到主人时，还充满思念之情。乔家值得称赞的还有和睦乡里，扶危济困的一大善事。

　　乔家每天在门外拴上三头牛，谁家要用就牵去，傍晚送还就是了。乡邻如有困难，像家中死人了无力埋葬的，有病无钱请医求药的，家境不好过不了年的，只要在乔家门前央告几声，便可以得珐一笔施舍。如遇灾年，“在中堂”还要开仓济赈，遇时疫流行则要施舍药物。尽管每年这种开销要花费相当的银两，但却赢得了好名誉。

乔家家训

有补于天地者曰功

有益于世教者曰名

有学问曰富

有廉耻曰贵

是谓功名富贵

无欲曰德

无为曰道

无习于鄙陋曰文

无近于暧昧曰章

是谓道德文章

有功名富贵固佳

无道德文章则俗

常思父母恩德不得不尽孝心

常思求财不易不得不节费用

常思人生苦短不得不惜精神

常思学有不足不得不奋志气

常思法网难漏不得不戒非为

常思争忿易损不得不忍气性

天下无穷大好事

皆由于轻利一念

利一轻则事事悉属天理

为圣为贤从此进基

天下无穷不肖事

皆由于重利一念

利一重则事事皆违人心

为盗为趾从此直入

故得意宜淡然

失意宜泰然

何谓福？

有工夫读书谓之福

有力量济人谓之福

有著书行世谓之福

有聪明浑厚之耳谓之福

无是非到耳谓之福

无疾病缠身谓之福

无称尘俗樱之心谓之福

无妄凶荒歉之岁谓之福

宜静默

宜从容

宜谨严

宜俭约

四者切己良箴

忌多欲

忌妄动

忌坐驰

忌旁骛

四者切己大病

常操常存得一恒字诀

勿忘勿助得一渐字诀

敬守此心，则心空

敛养此气，则气平

有容乃大，无欲则刚。

常思父母恩德不得不尽孝心

常思求财不易不得不节费用

常思人生苦短不得不惜精神

常思学有不足不得不奋志气

常思法网难漏不得不戒非为

常思争忿易损不得不忍气性

    这一段是我最欣赏的句子，领悟了这些道理，世上还有什么事情不可以看开呢？

忍字养福，

忠字养禄，

乐字养寿，

动字养身，

学字养能，

静字养心，

勤字养财，

爱字养家，

诚字养友，

善字养德。

    这是来自朋友的一条短信，“十字诀”让人大彻大悟，活着的人不要太累，好好的、快乐的生活吧！