《众生》

是亦众生，与我体同。应起悲心，怜彼错蒙。
普劝世人，放生戒杀。不食其肉，乃谓爱物。

——弘一法师

《生的扶持》

日暖春风和，策杖游郊园。 双鸭泛清波，群鱼戏碧川。 为念世途险，欢乐何足言？ 明朝落网罟，系颈陈市廛。 思彼刀砧苦，不觉悲泪潸！

《吾儿！？》

畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊。 鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。 人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属。 畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。

——慧道人诗，弘一法师书

——参用宋黄庭坚诗句，弘一法师书

（注：日本风俗，有以鸡肉与卵置于饭上而食之者，名“亲子丼”。“亲”谓父母，“子”谓儿女。“丼”者，彼邦俗解，谓是陶制大碗也。鸡为“亲”，卵为“子”，以此二物共置碗中，故曰“亲子丼”。）

（儿时读《毛诗·麟趾章注》云：“麟为仁兽，不践生草，不履生虫。” 余讽其文，深为感叹。四十年来，未尝忘怀。今撰护生诗歌，引述其义。 后之览者，幸共知所警惕焉！）

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮， 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

——唐白居易诗，弘一法师书

《乞命》

——弘一法师

《生离欤？死别欤？》

生离尝恻恻，临行复回首。

此去不再还，念儿儿知否？

——弘一法师